成语大全

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靡靡之音靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

弦外之音原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

伫候佳音伫：久立而等待。久久站着等候好的消息

一锤定音制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。

弦外有音比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

笙磬同音比喻人事协调，关系和睦。

绕梁之音形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

丝竹之音丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音

如奉纶音就像奉了帝王的诏书旨意，代表着至高无上的、不得违抗的命令。

青鸟传音青鸟：传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息

众啄同音犹众口一词。所有的人都说同样的话。

水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

丝竹八音丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐

佛旨纶音纶音：皇帝的诏令。菩萨的旨意，皇帝的诏令。指必须遵行的号令

桑间之音指淫靡的音乐。

囚牛好音刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

湮没无音湮没：埋没。.无音：没有声音，指无声无息，无人知晓。

北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

正始之音①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。…

濮上之音濮上：古地名。靡靡之音

泮林革音比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

正声雅音纯正优雅的音乐。

瘏口哓音犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。

甘酒嗜音甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐

一槌定音借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。

郑卫之音郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

遏密八音遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

异口同音不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。

空谷跫音跫：脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论

弦外遗音弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思

梵呗圆音梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会

跫然足音跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

金口玉音旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。

袅袅余音袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

干酒嗜音甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

一口同音犹言众口一词。

弦歌之音弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动

笑貌声音笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等

下里巴音下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术

鹿死不择音指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。

千锤打锣，一锤定音比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

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