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小腔戏

  • 成语名称:小腔戏(-)
  • 结构形式:ABC式成语
  • 组成汉字:
  • 成语解释: 小腔戏xiǎo qiāng xì 简介 小腔戏,俗称“土京戏”,因源于江西,故又称“江西戏”。清嘉庆年间(1796—1820年),最早传入尤溪县池田乡。当时,港头村余清福首拜江西艺人为师,满师后即在本村设馆教戏,并组织 戏班流动演出;因唱皮黄曲调,主要行当角色用小嗓行腔,故通称为“小腔戏”。在一次演出途中,因翻船,艺人大部分遇难,惟余一人脱险。他流落到邻村南阳尾(今南芹村),将两个原先唱大腔戏的戏班合并取名“庆隆”,改演小腔戏。从此,小腔戏便在尤溪县扎根。至80年代已传11代。为纪念余清福,后辈艺人把他奉为戏神,与戏祖“田、窦、葛”一起供奉。 小腔戏音乐曲调以西皮、二黄为主,吸收梆子腔、道士腔和民间小调。早期行当分“四门九行头”(四门即生、旦、净、丑;九行头即小生、老生、正旦、青衣、老旦、花旦、乌净、红净、丑)。生、旦均用小嗓演唱,其余用本嗓。乐器以京胡为主。常演剧目称“十八棚头”,如《下河东》 、 《下南塘》 、 《双救驾》 、 《乾坤配》 、 《青石岭》 、 《天门阵》等,还有 《拾玉镯》 、 《游龙戏凤》等一批小折戏。详细解释 现状及保护 南芹小腔戏之所以能代代传承,跟当地群众喜欢戏曲的民风有很大关系,村里有一句民间口头语说:“南芹出不了富人出艺人,出不了才子出戏子。” 南芹小腔戏在传承过程中,为了适应不同时期或不同地方观众的需求,也不断吸收当地群众喜闻乐见的民间音乐、民间歌谣和其他民间艺术形式来补充丰富小腔戏。上世纪50年代以来,特别是“文革”后,他们移植上演了不少现代戏、样板戏,再加上年轻一辈艺人的改革创新,现在的小腔戏与传统的小腔戏对比,无论是唱腔、表演,还是服装、行头都有了一些变化。但“万变不离其宗”,小腔戏的原始风貌至今仍然较好地保存在偏远的南芹村里,有着较高的历史、文化和研究价值。 不过,随着老艺人年岁渐大,南芹小腔戏出现了后继人才匮乏、演出市场 狭小、经费严重不足等问题,已面临濒危的境地。近年来,尤溪县重视南芹小腔戏的保护工作,分别制定出10年和5年保护计划,建立了一系列运作机制,并将任务落实到相关部门,落实到人。今年3月,尤溪县组织相关部门和乡镇人员,全力保护、弘扬南芹小腔戏,并加紧申报国家非物质文化遗产名录工作。人们期待,南芹小腔戏重新焕发艺术生命力,像一朵奇葩,在尤溪文艺百花园里散发出迷人的芳香。 为了拯救我县民间文化遗产,近一段以来县文

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