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成语大全

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舍本从末舍：放弃，舍弃；逐：追求。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节

本末终终本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。

有本有原指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。

本枝百世指子孙昌盛，百代不衰。

当行本色当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。

除恶务本铲除恶势力，必须杜绝根本。

正经八本正经的，严肃认真的。同“正经八百”。

不依本分依：安装；本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩

归正返本归：回返。返归于根本之源

归正反本归：回返；反：返回。返归于根本之源

追本求源本：树根。追究事情发生的根源

治标不治本标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决

天下本无事庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦

民以食为本民众以粮食为根本

依本画葫芦比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

三句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

还其本来面目让人或事的起初面目或情况显露出来。

三句话不离本行行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

山河易改，本性难移指习惯成性，很难改变。

江山好改，本性难移形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

江山可改，本性难移江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的

无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

江山易改，本性难移人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

七十二变，本相难变即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。

裂冠毁冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

江山好改本性难移形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

天下本无事，庸人自扰指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

天下本无事，庸人自扰指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

褫其华衮，示人本相褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装

民为邦本，本固邦宁邦：国家。百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。

天下本无事，庸人自扰之指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

世上本无事，庸人自扰之庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己滋扰自己，自作自罪；全句比喻常常有人对他自己遇不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

天下本无事，庸人自召之庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦

国以民为本，民以食为天本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事

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本（běn）字组词

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